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得极端重要。我们既是凡夫，我执未除，自然有我慢，往往才学越好，慢见愈深。不信，请留心任何会议席上，为某案发生争辩时，辩才越好的人，越不服输，对方如果也不示弱，往往会动起火来，把争辩题目移到了私人身上。...
尤智表
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382840669.html
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悟 以修行方法而产生举一反三、一目十行、辩才滔滔、文思敏捷等，并不就是开悟。 （三）神通境不是悟 神通分为修得和报得两种。鬼神都有报得的神通，凡夫则能修得神通，包括天眼、天耳、他心、宿命、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045042.html
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道次第论》名。 12.何谓“薄伽梵”？ 13.何谓“灭戏论”？ 14.何谓“庄严”、“顶严”? 15、佛的四辩才是什么？何为中道？ 16.广行派与深观派的中道观是否同一？ 17.为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302152006.html
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意译。根据《维摩诘经》记载，维摩居士自妙喜国土化生于娑婆世界，示现在家居士相，辅翼佛陀教化，为法身大士。
他是毘舍离城中的一名富商长者，不仅辩才无碍，慈悲方便，而且受到城市居民们的爱戴。他的妻子貌...追求，因而展开一场神通游戏的招亲活动，最后月上女度化了诸童子入佛道，发菩提心。月上女曾以她的辩才神通，与声闻、菩萨讨论佛法妙义，并蒙佛授记。所以经中描述维摩居士“虽处居家，不着三界；示有...
不详
佛学论文|因明|五明|维摩诘居士
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513757972.html
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菩萨怕不怕死? 圣开法师 问：何谓初发意菩萨? 答：意即心意，初发心行菩萨道者，叫初发意菩萨。 问：经云“二美具足，四辩澄湛”，此两句是什么意思? 答：是对菩萨之赞叹语，行人以“定慧”两者而为庄严，叫“二美”；“四辩”即是四种 无碍的辩才： 一、法无碍。 二、义无碍。 三、辞无碍。 四、乐说无碍。 问：菩萨怕不怕死? 答：初学菩萨也会怕死，因为初学菩萨有五种怖畏： 一、...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583267261.html
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拘留国中有位婆罗门，名叫摩诃蜜，悭贪不信佛法，智慧无双，财富无数，为拘留国国王、大臣所敬重礼遇，座下常有五百弟子跟随他学习。摩诃蜜有七个女儿，个个花容月貌，庄严端正，辩才无碍，天天穿金戴银，和五百女人聚会，并以自己姣好的容貌，自负贡高，憍慢大众。
当时有一位信仰佛法的长者，名叫分儒达，听说七女以美貌傲视大众，摩诃蜜也以此沾沾自喜，常于人前炫耀。有一天，分儒达长者来找摩诃蜜，“听说你的七...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22422575039.html
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佛陀眼中的美女是这样的
留国中有位婆罗门，名叫摩诃蜜，悭贪不信佛法，智慧无双，财富无数，为拘留国国王、大臣所敬重礼遇，座下常有五百弟子跟随他学习。摩诃蜜有七个女儿，个个花容月貌，庄严端正，辩才无碍，天天穿金戴银，和五百女人聚会，并以自己姣好的容貌，自负贡高，憍慢大众。
当时有一位信仰佛法的长者，名叫分儒达，听说七女以美貌傲视大众，摩诃蜜也以此沾沾自喜，常于人前炫耀。有一天，分儒达长者来找...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263278866.html
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知道：称赞如来乃是用的至高的“辩才”！如经中说：—
“我当悉以甚深胜解现前知见，各以出过辩才天女微妙舌根；一一舌根，出无尽音声海！一一音声海，出一切言辞海！称扬赞叹，一切如来诸功德海”！
自在天王，有一彩女，名曰善口。于其口中，出一音声，其声则与百千种音乐而共相应。故名辩才天女。
“速疾应机名辩，言含文采曰才”。即是应机无碍，善巧说法的才能，名曰辩才。分别之有四种，谓之“四无碍辩...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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辩才，尽解一切经律性相。
而新学菩萨，不得观法师种姓，而不来咨受法师第一义谛者，犯轻垢罪。
新学菩萨，应虚心求法，不可以貌取人，更不应观法师在家种姓，以其出身微贱，而不来咨受法师最上一乘...
圣一法师讲述
|菩萨戒|忍辱|嗔恨|安忍|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09101193054.html
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【另附】
维摩诘居士
佛住世时，毗耶离城(1)中，有长者名维摩诘(2)，辩才无碍，游戏神通(3)，虽为白衣(4)，而奉持沙门清净律行，虽有妻子，而常修梵行。因方便度人故，...向众香国香积佛，乞一钵饭回来，使一切人，食之不尽。能以右手，取妙喜佛国，置于此土，而不增减，使大众观已，然后还复本处。若论其辩才，纵横自在，妙契佛理，能使闻者，深生信解，发阿耨多罗三藐三菩提心(11)...
佚名
|维摩诘|维摩诘经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/00385119680.html